解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信， 王之福也 。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说齐王 ，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安 能使之步行 千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此，王又安 能使之步行千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与女子期於梁下， 女子不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於 人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’ 。居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过， 不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚 遇之。... 更多 >>